Recognizing that GLBTI individuals are often barred from visiting their partners in hospitals or from acting as health care surrogates for incapacitated partners, President Obama directed the Department of Health and Human Services to address these issues. In response, the department amended its rules to prohibit hospitals from restricting, limiting, or denying visitation privileges on the basis of gender identity or sexual orientation. But the changes do not affect the designation of a health care surrogate, a matter largely governed by (...) state law. Therefore, subject to state law, same-sex partners can still be legally barred from making health care decisions for their incapacitated partners, and it remains essential that they execute advance directives and appoint one another as their health care proxies. (shrink)

Several aspects of the personality, thought and work of Don Vasco de Quiroga are known today, but a deeper awareness of his legal thinking would enable us to understand better the motives for his actions in New Spain and the Michoacán region. In order to do this we need to place him in the conceptual, institutional and legal context in which he was educated and where he developed throughout his life. Well versed in the different legal systems in use at (...) the time, he absorbed Roman laws, which he respected as the work of esteemed scholars, while at the same time basing his evangelical mission in Mexico on the canons of the Church. And the legal system that was to govern the villages he created according to a new model would be based on custom coming from the grassroots. (shrink)

This study examines the relationship between cooperative business relations in small businesses and environmental protection, one of the most important policies of social responsibility in manufacturing. We reviewed the literature and carried out an empirical study of 930 small manufacturing firms in Spain. Results indicate that small businesses that maintain and improve their cooperative relations through business networking with universities, competitors, suppliers and customers spend more on environmental protection. The managerial, practical, research and policy implications of the obtained research findings (...) are discussed. (shrink)

Political Freedom By George G. Brenkert Routledge, 1991. Pp. 278. ISBN 0–415–03372–1. £35 hbk.Wittgenstein: A Bibliographical Guide By Guido Frongia and Brian McGuinness Basil Blackwell, 1990. Pp. x + 438. ISBN 00631–13765–3. £60.00.Metaphysics By Peter van Inwagen Oxford University Press, 1993. Pp. xiii + 222. ISBN 0–19–8751400. £11.95 pbk.The Nature of Moral Thinking By Francis Snare Routledge, 1992. Pp. 187. ISBN 0–415–04709–9. £9.99 pbk.Filosofía analitica hoy: Encuentro de tradiciones Edited by Mercedes Torrevejano Servicio de Publications Universidade de Santiago de Compostela, (...) 1991. Pp. 284. ISBN 84–7191–722‐X. $15.5 pbk.The Puzzle of Experience By J.J. Valberg Clarendon Press, 1992. Pp. 227. ISBN 0–19–824291–3. £25.Religion and Philosophy Edited by Martin Warner Royal Institute of Philosophy Supplement: 31 Cambridge University Press, 1992. Pp. vi + 155. ISBN 0–521–42951‐X. £10.95 pbk.The Uses of Philosophy By Mary Warnock Blackwell, 1992. Pp. 256. ISBN 0–631–18038–9. £35.00 hbk. £11.95 pbk.The Disappearance of Time: Kurt Godel and the Idealistic Tradition in Philosophy By Palle Yourgrau Cambridge University Press, 1991. Pp. x + 182. ISBN 0–521–41012–6. £27.50. (shrink)

Résumé Plusieurs aspects de la personnalité, de la pensée et de l’œuvre de Don Vasco de Quiroga sont aujourd’hui connus, mais un approfondissement de sa pensée juridique permettrait de mieux comprendre les motivations de son action en Nouvelle-Espagne et dans la région du Michoacán. Il convient pour ce faire de replacer le personnage dans le cadre conceptuel, institutionnel et juridique où il s’est formé et où il a évolué tout au long de sa vie. Versé dans les différents systèmes de (...) lois existant à l’époque, il fera siennes les lois romaines qu’il respectait comme l’œuvre de savants vénérables tout en fondant sa mission évangélique au Mexique sur les canons de l’Église. Le droit qui va réglementer les villages qu’il crée sur un modèle nouveau sera en outre fondé sur la coutume qui vient d’en-bas. (shrink)

Resumen En el marco de un estudio mayor, cuyo principal objetivo es postular la existencia de diferencias entonativas entre zonas lingüísticas de Chile en la emisión de oraciones subordinadas sustantivas objetivas, en este trabajo se expone una caracterización de tres tipos de pausas halladas al interior de las estructuras oracionales indicadas anteriormente, emitidas por hablantes profesionales provenientes de Iquique y de Punta Arenas. El propósito principal del estudio consistió en determinar si se manifestaban diferencias en los tipos de pausas observadas (...) en relación con la complejidad oracional analizada, el género de los informantes y su procedencia geográfica. Para ello se analizaron 100 enunciados extraídos de entrevistas realizadas a 37 profesionales nacidos en ambas ciudades. Los resultados indicaron que hubo diferencias en las pausas observadas, en relación con los tipos de oraciones analizadas, la procedencia geográfica y el género de los informantes.As part of a larger study, whose main objective is to postulate the existence of intonation differences between linguistic regions of Chile in the issuance of subordinate clauses substantive objective, this work exposes a characterization of three types of pauses found inside the sentence structures listed above, issued by professional speakers from Iquique and Punta Arenas. The main purpose of the study was to determine the existence of differences in the types of pauses observed in relation to the sentence complexity analyzed, the gender of the informants and their geographical origin. For this, a total of 100 statements taken from interviews of 37 professionals born in both cities were analyzed. The results indicated that there were differences in the observed pauses, in relation to the types of sentences analyzed, the geographic origin and gender of the informants. (shrink)

El presente artículo aborda los engranajes entre escritura y ciudadanía que plantea el poemario de Elvira Hernández, Estado de sitio. Para ello, considera los factores de orden sociocultural que acompañaron su producción, circulación y recepción crítica, en el contexto del estallido social de octubre 2019 en Chile, la coyuntura feminista y el actual proceso constituyente. Hitos de nuestra historia reciente frente a los cuales la poeta se posiciona ética y estéticamente desde una concepción política de la palabra como litigio, esto (...) es, una disputa –discursiva y social– por la enunciación de (en) lo común. (shrink)

Resumen El artículo se centra en el poema Seudoaraucana de Elvira Hernández (2010; 2017) a partir de la reescritura como recurso articulador de una mirada descentrada y amplificada del texto fuente, La Araucana de Ercilla y Zúñiga. Como hipótesis se plantea que la reescritura discute fenómenos sociales vinculados con las fisuras de la nación chilena y los procesos políticos de la actual coyuntura. Como objetivo, se busca establecer un diálogo con la tradición y el campo literario en torno a la (...) épica, por un lado, y con las reconsideraciones críticas acerca de la imaginación poética de la historia, por otro. Abstract The article focuses on the poem Seudoaraucana by Elvira Hernández (2010; 2017) based on the rewriting as an articulating resource of an off-center and amplified look at the source text, La Araucana de Ercilla y Zúñiga. As a hypothesis, it proposes that the rewriting discusses social phenomena linked to the fissures of the Chilean nation and the political processes of the current situation. As an objective, it tries to establish a dialogue with the tradition and the literary field around the epic, on the one hand, and with critical reconsiderations about the poetic imagination of history, on the other. (shrink)

Written in response to what he recognizes as the problematic philosophical underpinnings of “orthodox research ethics,” Alex John London’s For the Common Good reimagines what is called for in any effort to create a better system of oversight and regulation in biomedical research. London weaves a common thread — justice — through this historical and critical account of the practice of research ethics and its organization of stakeholders, institutions and regulations. By introducing the idea of “a common good” London reframes (...) the narrative and responsibilities of the research ethics field to demonstrate that scientific research and regard for the rights and welfare of individuals are not mutually exclusive. This impressive monograph encourages its readers to push past the limitations of traditional research ethics to consider the context in which the discipline is embedded. That is, rather than settling for analysis at the level of researchers and research participants alone, London encourages us to expand our inquiry to encompass a wider array of stakeholders who co-labor in the social undertaking of biomedical knowledge production. London accomplishes the difficult task of upstream analysis — turning his attention to the conditions and assumptions which create ethical dilemmas rather than applying a retrospective ethical salve to injuries near-guaranteed by a broken system. As opposed to the limited domain of orthodox research ethics (researchers, participants, and the institutional bodies which regulate interaction between the two) London also considers the role and contributions of affected communities, pharmaceutical firms, philanthropic organizations, and journal editors among others. (shrink)

This paper aims at surveying the current philosophical issues concerning the climate change crisis in Latin America. The work attempts to analyze some central policies, particularly those that fostered economic progress in the region at the expense of human and environmental depletion. Historically, Latin America remained at the periphery of philosophical inquiry following the long standing multiple manifestations of colonialism. As a result, the systematic philosophical reflections about climate change in the region have been scarce at best. Here, I have (...) addressed three main topics: political ecology, economic development, and indigenous issues. Latin American political ecology generally seeks to identify the ontological schemes necessary to mitigate, cope, and adapt to the climatic crisis. In addition, developmentalism played a significant role in exacerbating the state of Latin American political, economic, and ecological systems. Environmentalists all throughout the region strive to find alternatives to replace the failures of developmentalist policies. Consequently, indigenous concepts such as Sumak Kawsay or ?good living? offer alternate philosophical modes for Latin Americans, with their complex ethnic diversity, to derive their ontological and epistemological foundations on the problems posed by climate change. My work represents a sketch reporting the various inception points of different eco-philosophical views portraying legitimate instances of Latin Americans thinking critically about their own reality and surroundings. These may serve as alternate methods to forge models that could potentially contribute to universal philosophical concepts endowing humanity with broader epistemic tools to tackle the crisis at hand. (shrink)

Measuring neuronal activity with electrophysiological methods may be useful in detecting neurological dysfunctions, such as mild traumatic brain injury (mTBI). This approach may be particularly valuable for rapid detection in at-risk populations including military service members and athletes. Electrophysiological methods, such as quantitative electroencephalography (qEEG) and recording event-related potentials (ERPs) may be promising; however, the field is nascent and significant controversy exists on the efficacy and accuracy of the approaches as diagnostic tools. For example, the specific measures derived from an (...) electroencephalogram (EEG) that are most suitable as markers of dysfunction have not been clearly established. A study was conducted to summarize and evaluate the statistical rigor of evidence on the overall utility of qEEG as an mTBI detection tool. The analysis evaluated qEEG measures/parameters that may be most suitable as fieldable diagnostic tools, identified other types of EEG measures and analysis methods of promise, recommended specific measures and analysis methods for further development as mTBI detection tools, identified research gaps in the field, and recommended future research and development thrust areas. The qEEG study group formed the following conclusions: 1. Individual qEEG measures provide limited diagnostic utility for mTBI. However, many measures can be important features of qEEG discriminant functions, which do show significant promise as mTBI detection tools. 2. ERPs offer utility in mTBI detection. In fact, evidence indicates that ERPs can identify abnormalities in cases where EEGs alone are nondisclosing. 3. The standard mathematical procedures used in the characterization of mTBI EEGs should be expanded to incorporate newer methods of analysis including nonlinear dynamical analysis, complexity measures, analysis of causal interactions, graph theory and information dynamics. 4. and 5. are too long to include here. (shrink)

A total of 1918 loci, detected by the hybridization of 938 expressed sequence tag unigenes from 26 Triticeae cDNA libraries, were mapped to wheat homoeologous group 4 chromosomes using a set of deletion, ditelosomic, and nulli-tetrasomic lines. The 1918 EST loci were not distributed uniformly among the three group 4 chromosomes; 41, 28, and 31% mapped to chromosomes 4A, 4B, and 4D, respectively. This pattern is in contrast to the cumulative results of EST mapping in all homoeologous groups, as reported (...) elsewhere, that found the highest proportion of loci mapped to the B genome. Sixty-five percent of these 1918 loci mapped to the long arms of homoeologous group 4 chromosomes, while 35% mapped to the short arms. The distal regions of chromosome arms showed higher numbers of loci than the proximal regions, with the exception of 4DL. This study confirmed the complex structure of chromosome 4A that contains two reciprocal translocations and two inversions, previously identified. An additional inversion in the centromeric region of 4A was revealed. A consensus map for homoeologous group 4 was developed from 119 ESTs unique to group 4. Forty-nine percent of these ESTs were found to be homoologous to sequences on rice chromosome 3, 12% had matches with sequences on other rice chromosomes, and 39% had no matches with rice sequences at all. Limited homology was found between wheat ESTs on homoeologous group 4 and the Arabidopsis genome. Forty-two percent of the homoeologous group 4 ESTs could be classified into functional categories on the basis of blastX searches against all protein databases. (shrink)

In deduction the truth of the premises guarantees the truth of the conclusion because the conclusion is contained in the premises; because of that many philosophers have denied the possibility of gaining knowledge through deduction or through deductive reasoning, which leads to a problem known as the paradox of inference. To address this problem, I propose a distinction between deductive reasoning as a cognitive process capable of generating new knowledge, and implication as a logical relation between propositions, which accounts for (...) deduction’s validity, and I present scientific evidence to underpin this proposal. En la deducción la verdad de las premisas garantiza la verdad de la conclusión porque la conclusión está contenida en las premisas; por ello varios filósofos han negado la posibilidad de obtener conocimientos a través de la deducción o del razonamiento deductivo, dando lugar a un problema que se conoce como paradoja de la inferencia. Pare enfrentar este problema propongo distinguir entre el razonamiento deductivo como proceso cognitivo capaz de generar conocimientos nuevos y la implicación deductiva como una relación lógica entre proposiciones que da cuenta de la validez de la deducción, y presento evidencia científica que apoya esta propuesta. (shrink)

Desde la antigüedad la reflexión sobre la imagen del arte se ha erigido como una de las tareas de la filosofía, más aun, desde el arte la filosofía ha tratado temas de gran relevancia para sí misma, como la imitación y el conocimiento, luego la imaginación, el juicio, la verdad, la interpretación. La fotografía surgió como un medio de hacer imágenes que cuestionó los principios fundamentales del arte, su relación con la naturaleza, la tradicional forma de hacer imágenes hasta entonces (...) conocida; puso además en tela de juicio los temas de la representación o géneros establecidos, pero también el arte cuestionó la incursión del nuevo medio en su dominio. (shrink)

Este artículo revisa el modo en que la aparición de objetos críticos, como el Portabotellas de Duchamp, hacen entrar en crisis las nociones tradicionalmente aceptadas respecto de la obra de arte: su manualidad (la “buena factura”, producto de la destreza o habilidad del artista), su función representativa (mímesis) y su valor estético (el ser “bello”, objeto de una contemplación pura y desinteresada). Se plantea, así, que la aparición del ready made configura el momento final de un proceso de disolución de (...) las convenciones artísticas (tanto respecto de la producción como de la valoración de las obras de arte) imperantes hasta el momento. Teniendo en cuenta todo esto, la pregunta que se intenta responder, al final, es: ¿cómo es posible que algo como el Portabotellas pudiera haber sido aceptado como arte, si no cumplía con las condiciones básicas de la noción tal y como se la aceptaba entonces? (shrink)

The focus of this study was to analyze the content, distribution, and comparative genome relationships of 996 chromosome bin-mapped expressed sequence tags accounting for 2266 restriction fragments on the homoeologous group 3 chromosomes of hexaploid wheat. Of these loci, 634, 884, and 748 were mapped on chromosomes 3A, 3B, and 3D, respectively. The individual chromosome bin maps revealed bins with a high density of mapped ESTs in the distal region and bins of low density in the proximal region of the (...) chromosome arms, with the exception of 3DS and 3DL. These distributions were more localized on the higher-resolution group 3 consensus map with intermediate regions of high-mapped-EST density on both chromosome arms. Gene ontology classification of mapped ESTs was not significantly different for homoeologous group 3 chromosomes compared to the other groups. A combined analysis of the individual bin maps using 537 of the mapped ESTs revealed rearrangements between the group 3 chromosomes. Approximately 232 of the consensus mapped ESTs matched sequences on rice chromosome 1 and revealed large- and small-scale differences in gene order. Of the group 3 mapped EST unigenes ∼21 and 32% matched the Arabidopsis coding regions and proteins, respectively, but no chromosome-level gene order conservation was detected. (shrink)

RESUMEN El 18 de febrero de 2000, un grupo de 450 paramilitares de las Autodefensas Unidas de Colombia, armados hasta los dientes, incursionó en El Salado -corregimiento del Carmen de Bolívar. Aunque la masacre duró varios días, y cobró un saldo de 61 víctimas mortales, el 18 de febrero se puede decir que El Salado vivió un teatro real de lo atroz. La cancha principal sirvió como escenario, y el público, los mismos saladeros, fue obligado a presenciar una orgía de (...) goce y exceso. Los números y las escenas se caracterizaron por la variedad: jóvenes empaladas, ahorcamientos, ancianos asesinados a golpes, desmembramientos, apuñalamientos, asfixia con bolsas plásticas, violaciones. En lo que sigue, usando El Salado como ejemplo, trataré de caracterizar esta versión de la soberanía -este poder paralizante, con pretensiones de totalidad, que se ensaña sobre cuerpos inermes y vulnerables; un poder de naturaleza privada. Dos cuestiones me servirán de guía: ¿cuál es la mecánica o tecnología que hace posible esta relación disimétrica y absoluta de cuerpos? y ¿por qué este modo específico del poder soberano, no satisfecho con el aniquilamiento, busca representar espectacularmente dicha relación de dominación? Ante la primera cuestión, propongo ver el exceso como formando parte de planes, estrategias territoriales y formación militar. Quiero traer una alternativa a la perspectiva que habla del exceso como un arrebato de locura sin más o como lo otro irrepresentable. Frente a la segunda pregunta, intento revisar las condiciones del teatro soberano, y su modo llamativo de autorrepresentarse en las masacres de este tipo. ABSTRACT On February 18, 2000, a group of 450 soldiers of the Autodefensas Unidas de Colombia arrived at El Salado. Although the massacre lasted for several days, and left 61 dead, on February 18, it can be said that El Salado lived in a real theater of the atrocious. The main mini soccer field was a stage, and the public, the local population, was forced to witness an orgy of enjoyment and excess. The numbers and scenes were characterized by variety: impaled youths, hangings, old men beaten to death, dismemberment, stabbings, suffocation with plastic bags, rapes. The following article, using El Salado as an example, will try to characterize this version of sovereignty -this paralyzing power, with claims of totality, that rages on defenseless and vulnerable bodies, a power of a private nature. Two questions will guide this research: what is the mechanics or technology that makes this asymmetric and absolute relationship of bodies possible?, and, why this specific mode of sovereign power, not satisfied with annihilation, seeks to dramatically represent this relationship of domination? Faced with the first question, this paper proposes to view excess as part of plans, territorial strategies, and military training. It wants to bring an alternative to the perspective that speaks of excess as an outburst of madness or as the unrepresentable. Regarding the second question, it will try to review the conditions of the sovereign theater, and its striking way of manifesting itself in massacres of this kind. (shrink)

Al momento de indagar sobre la experimentación en Galileo Galilei, es difícil identificar qué tipo de experimentos, efectivamente, realizó. Esto se debe, fundamentalmente a que, al abordar la obra de Galileo, no se logra diferenciar qué experimentos realizó y cuáles no. Además, nuestra concepción de la experimentación moderna, enturbia nuestra indagación. Y eso es lo que, de alguna manera, vamos a tratar de responder aquí: ¿Galileo hacía experimentos? Para lograrlo, se partirá de la idea de “experimento” desde la intuición más (...) básica: “[…] como un modo de conocer algo inmediatamente antes de todo juicio formulado sobre lo aprehendido”. Y, adicionalmente, de la distinción entre experimentos míticos, experimentos imaginarios –o de pensamiento1– y experimentos reales. (shrink)

Se examina la posición de M. Heidegger sobre el sentido ontológico de la corporalidad, como respuesta a la interpelación de aquello que se le presenta al Dasein debido a su constitución abierta al mundo. Esto lleva a preguntarse sobre la actuación corporal y técnica sobre el mundo, y sobre los otros, o al problema del cuerpo animal. Se confronta finalmente la perspectiva heideggeriana con la teoría del cuerpo subjetivo o trascendental de M. Henry, donde la apertura ontológica es reemplazada por (...) una fenomenología de la vida aplicada al cuerpo vivo como corporalidad encarnada. (shrink)

In a variety of synaesthesia, photisms result from affect-laden stimuli as emotional words, or faces of familiar people. For R, who participated in this study, the sight of a familiar person triggers a mental image of "a human silhouette filled with colour". Subjective descriptions of synaesthetic experiences induced by the visual perception of people's figures and faces show similarities with the reports of those who claim to possess the ability to see the aura. It has been proposed that the purported (...) auric perception may be easily explained by the presence of a specific subtype of cross-modal perception. We analyse the subjective reports of four synaesthetes who experience colours in response to human faces and figures. These reports are compared with descriptions of alleged auric phenomena found in the literature and with claims made by experts in esoteric spheres. The discrepancies found suggest that both phenomena are phenomenologically and behaviourally dissimilar. (shrink)

: El discernimiento pastoral está llamado a enriquecerse en diálogo con diversas reflexiones seculares para iluminar la praxis eclesial. En este artículo nos centramos en la Teoría U de O. Scharmer, pues consideramos que ilumina algunas exigencias del discernimiento pastoral en el tiempo presente: la sinodalidad y la revisión crítica de los procesos de los órganos eclesiales. Propone también la meditación silenciosa como una dimensión esencial dentro de una pedagogía de renovación profunda en forma de U. El liderazgo innovador que (...) propone el autor como una urgencia global nos permitirá transformar las organizaciones para cambiar el mundo, creando auténticos ecosistemas de innovación y creatividad que nos capaciten para cocrear el futuro con mente, voluntad y corazón abiertos. Por último, hacemos una evaluación teológicopastoral de esta aportación en relación con el discernimiento pastoral y sugerimos nuevos horizontes para repensarlo y actualizarlo en la praxis. (shrink)

Esta reseña aborda el libro de la estudiosa norteamericana Sophi Esch a propósito de la literatura y la música centroamericana y mexicana producida en medio de acontecimientos que involucran el uso de la violencia. A partir de registros variados, la autora observa los procesos de agencia, vinculados a nociones como masculinidad o independencia. El libro puede ser considerado una historia cultural de producciones sociales que parten de contingentes variados y que se emplazan desde lugares de enunciación diversos. Reseña de Letra (...) y metralla. Cultura y política durante los periodos de conflictos armados en México y Centroamérica (1910-1920), Ciudad de México, Bonilla Artiga Editores, 2022, cuenta con 350 páginas y el ISBN: 978-607-8838-09-7. (shrink)

El Romanticismo hizo aportes fundamentales en la teoría de la pintura: por un lado centró la atención en su visualidad como arle de la apariencia y su idealización: por el otro, la coaccionó con el significado, poniéndola al servicio de la religión y el poder, estimuló el goce y la crítica del arte, pero los condenó también en favor de una actitud reverencial ante él. La pintura de los Nazarenos representa la intención romántica de una nueva pintura cristiana, alemana y (...) patriótica que habría de reorientar el espíritu de la época. Hegel se opuso radicalmente a este proyecto: su tesis del fin del arte no tiene sólo una explicación sistemática, sino que responde igualmente a un debate histórico concreto. El artículo aborda las posiciones de Wackenroder, August y Friedrich Schlegel, y Overbeck. (shrink)

Se examina la posición de M. Heidegger sobre el sentido ontológico de la corporalidad, como respuesta a la interpelación de aquello que se le presenta al Dasein debido a su constitución abierta al mundo. Esto lleva a preguntarse sobre la actuación corporal y técnica sobre el mundo, y sobre los otros, o al problema del cuerpo animal. Se confronta finalmente la perspectiva heideggeriana con la teoría del cuerpo subjetivo o trascendental de M. Henry, donde la apertura ontológica es reemplazada por (...) una fenomenología de la vida aplicada al cuerpo vivo como corporalidad encarnada. The article examines M. Heidegger's position regarding the ontological sense of corporality understood as an answer to the interpellation of that which presents itself to Dasein due to its constitution as being open to the world. This leads to questions regarding the corporal and technical action on the world and others, or the problem of the animal body. Finally, the article confronts Heidegger's perspective with M. Henry's theory of the subjective or transcendental body, in which the ontological openness is replaced by a phenomenology of life applied to the living body as an embodied corporality. (shrink)

We present nine facets for the analysis of the past and future evolution of AI. Each facet has also a set of edges that can summarise different trends and contours in AI. With them, we first conduct a quantitative analysis using the information from two decades of AAAI/IJCAI conferences and around 50 years of documents from AI topics, an official database from the AAAI, illustrated by several plots. We then perform a qualitative analysis using the facets and edges, locating AI (...) systems in the intelligence landscape and the discipline as a whole. This analytical framework provides a more structured and systematic way of looking at the shape and boundaries of AI. (shrink)

Com a teoria da generalização de Marcus Singer, procuro mostrar que a proposta de legitimação de normas morais universais que não considerar também as circunstâncias concretas das ações, podem legitimar normas de validade absoluta, o que pode possibilitar a justificação de ações injustas.

Las tecnologías exponenciales generan problemáticas éticas que han sido abordadas desde las tradiciones dominantes (principalismo, deontologismo, utilitarismo), con cierto olvido de las éticas del cuidado. Recuperar estas éticas permitiría pensar otras posibilidades de la IA. Entre ellas: un diseño que involucre elementos de vulnerabilidad o el horizonte de una robótica inclusiva. Pensar la gobernanza de la IA y la robótica no sólo desde estas éticas exige complementar la gobernanza _de _las mismas con la consideración de los horizontes éticos en dicha (...) gobernanza implícitos. Si las éticas dominantes abonan alternativas de solución para los impactos de las tecnologías exponenciales, las éticas del cuidado –por cuanto ponen énfasis en la formación del carácter– son especialmente significativas para pensar la interacción entre tecnologías y la formación de la persona moral. _Palabras clave: _Posibilismo tecnológico, gobernanza, ética del cuidado, gobernanza ética. (shrink)

Entre as modernas teorias em Metaética a Teoria do Erro de John Mackie é uma das mais influentes. Isso não é acidental. A teoria de Mackie é nova, é interessante e está apoiada em argumentos claros e desafiadores. A despeito de tudo isso, aqui uma crítica às principais teses de Mackie será apresentada. Em primeiro lugar se sustentará que se o seu principal argumento, o argumento do caráter estranho, é tomado como aceitável, o que se segue não é a falsidade (...) sistemática dos enunciados morais, como Mackie alega, mas algo diferente. Em segundo lugar, argumentar-se-á que o próprio argumento do caráter estranho não é aceitável. O resultado é uma rejeição dos pontos principais da teoria de Mackie. (shrink)

Conciliar los conceptos de creatividad, invención e innovación con el de evolución, al pensar la técnica, enfrenta un problema y una objeción entrelazados. El problema consiste en que los tres primeros implicarían un propósito o intencionalidad, mientras que el cuarto subsume un proceso ciego y carente de fines. De ahí la objeción a utilizar el modelo evolutivo darwinista en filosofía de la técnica. El propósito de este trabajo es proponer y defender la posibilidad de pensar fructíferamente sobre la evolución técnica (...) -más allá de una mera metáfora-, sin dejar de utilizar los tres primeros conceptos señalados. (shrink)

En el presente trabajo nos preguntaremos por la posibilidad de elaborar una filosofía de la religión a partir de los supuestos de la fenomenología de la vida de Michel Henry, y por los senderos que esta supondría. Esta tarea nos demanda explicitar los principios base de su propuesta fenomenológica, indagar por la fidelidad del autor a dichos principios en su tematización del cristianismo y, finalmente, enunciar los caminos que se originan de esta fenomenología para una comprensión filosófica de la experiencia (...) religiosa. Tal será, entonces, la estructura de nuestro texto, que pretende situarse en el ensamble del trabajo filosófico de presupuestos Henry definido por él mismo bajo un doble aspecto: “7.a elaboración de los fundamentales que definen la duplicidad del aparecer, y la puesta en práctica de estos presupuestos en la compresión de diversos problemas o diversas filosofías”. (shrink)

© 2016 Regents of the University of California.The Review summarizes much of particle physics and cosmology. Using data from previous editions, plus 3,062 new measurements from 721 papers, we list, evaluate, and average measured properties of gauge bosons and the recently discovered Higgs boson, leptons, quarks, mesons, and baryons. We summarize searches for hypothetical particles such as supersymmetric particles, heavy bosons, axions, dark photons, etc. All the particle properties and search limits are listed in Summary Tables. We also give numerous (...) tables, figures, formulae, and reviews of topics such as Higgs Boson Physics, Supersymmetry, Grand Unified Theories, Neutrino Mixing, Dark Energy, Dark Matter, Cosmology, Particle Detectors, Colliders, Probability and Statistics. Among the 117 reviews are many that are new or heavily revised, including those on Pentaquarks and Inflation. The complete Review is published online in a journal and on the website of the Particle Data Group. The printed PDG Book contains the Summary Tables and all review articles but no longer includes the detailed tables from the Particle Listings. A Booklet with the Summary Tables and abbreviated versions of some of the review articles is also available. (shrink)

El presente trabajo es un intento de aproximación crítica –desde la propialógica del sistema– a la supuesta visión teleológica presente en la concepción hegeliana de la ética. En primer lugar, analizaremos este componente teleológicoy mostraremos cómo la imposibilidad de una realización fáctica en la propia dimensión del espíritu objetivo de este supuesto telos conlleva a una redefinición total del recorrido del mismo. En segundo lugar, en tanto la nueva figura aparece carente de dirección y reclama, a lo sumo, su consumación (...) en una dimensión distinta a la fáctica, se hace necesario introducir algún elemento que nos permita sostener el recorrido del espíritu objetivo; es en este punto que arribamos a la noción lacaniana de “sentido”, la cual estudiaremos tanto en su significación original (es decir, entendiendo “sentido” como despliegue masivo de significantes cuyo único orden es una dirección) como en su particularización mediante la figura del “sentido ético”. La parte final de nuestro trabajo estará dedicada a examinar las consecuencias que tiene nuestro intento de síntesis para una real comprensión del fenómeno ético. (shrink)

Resumen: El objetivo de este trabajo es el análisis de los hispanismos e indigenismos que emplea el austríaco Karl Ritter von Scherzer en la descripción de un mercado local costarricense y se enmarca dentro de las investigaciones de incorporación de términos americanos en las lenguas europeas. El procedimiento utilizado para ello en este paper consiste en un gradiente creado mediante distintas metodologías de análisis filológicas, traductológicas y culturales. Los resultados arrojan indicios acerca de la domesticación o extranjerización de esas voces, (...) así como ponen de relieve que el viajero-científico es más que un mediador intercultural: es un traductor de tradiciones y conceptos.: The aim of this piece of work is to analyse the Hispanic and Indigenous words that are to be found in a German description of a market in Cartago written by Karl Ritter von Scherzer. In order to do that an ad hoc gradient will be applied. This analysis will show that there are some words that are either domesticated or foreignized, so as the traveller-scientist is more than an intercultural intermediary: he is a translator of traditions and concepts. (shrink)